LA CULTURA GUANE Y SU CERCANIA A TIERRAS SUAQUEÑAS

Los Guanes tenían sus limites en sus tierras y durante muchos años se a investigado por su delimitación Real, a nosotros como pueblo Suaqueño nos ha interesado cuáles son nuestros orígenes y en un documento de la UIS me causa curiosidad el siguiente aparte:

Hacía el Oriente, el límite tradicionalmente establecido ha sido el Cañón del Chicamocha, dado que su escarpada topografía pareciera ser un límite natural. Algunos pueblos como Cepitá, al costado oriental del Cañón es Guane y aparece en los mapas antiguos como pueblo de indios, lugar por el cual pasaba una cabuya para atravesar el rio Chicamocha. Sin embargo, este límite es difícil de establecer, teniendo en cuenta que las fuentes documentales no son claras a este respecto, aunque Otero D'Acosta incluye poblados actuales como San Miguel y Umpalá dentro del territorio guane (Otero D'Acosta, 1972), y Morales por el contrario, argumenta que estos pueblos quedan muy lejos de la cuenca del río Chicamocha y que sus fechas y lugares de fundación reales son difíciles de establecer (Morales, 1984). Este límite se extiende por la cuenca del río Chicamocha hasta pasar por Onzaga, pueblo que demarca el límite suroriental.

1. En Umpalá antiguo municipio del cual Suaque eracorregimiento y sus cabuyas en comercio llegaban al "LUGAR DONDE LLEGAN LOS DIOSES", nuestra gente tenía su cabuya más.importantes desde la cabecera municipal hasta la Tahona, allí iniciaba la cabuya intermunicipal hacia Umpalá pues allá se juntaban los caminos que venían desde san Andrés, Málaga, capitanejo y Guaca, hacían el recorrido por el temblado, la urgua y llegaban al municipio de Umpalá, para pasar el chicamocha y seguir a el Socorro, Tunja y Bogotá.

2. No queda duda que el recorrido por hoy el Municipio de santa Bárbara los llevaba por otra cabuya interdepartamental a pamplona, siendo así un argumento muy válido que nuestras tierras Suaqueñas fueron gran parte territorio Guane.

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